Page 3 - LESSON NOTES - AB KAHAN DUSRO KE DUKH SE DUKHI HONE WALE - 2
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लेखक कहता है क बचपन म उनक मा हमेशा कहती थी क जब भी सूरज ढले
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अथात शाम क समय पेड़ से प े नह तोड़ने चािहए य क उस समय य द प े तोड़ोगे तो
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पेड़ रोते ह । दया-ब ी क समय अथात पूजा क समय फल को नह तोड़ना चािहए य क
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उस समय फल को तोड़ने पर फल ाप देते ह । नदी पर जाओ तो उसे नम कार करनी
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चािहए वह खुश हो जाती है। कभी भी कबूतर को परेशान नह करना चािहए य क
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कबूतर हज़रत मुह मद को ब त यारे ह । हज़रत मुह मद ने कबूतर को अपनी दरगाह क
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गोलकार िशखर पर रहने क इज़ाज़त दी ई है। मुग को भी कभी परशान नह करना
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चािहए य क वह मु ला जी से पहले ही पूर मोह ले को बांग दे कर जगाता है।
सबक पूजा एक सी अथा त चाहे हदु हो या मुि लम या फर सीख हो या ईसाई ।
सभी एक ही ई र का गुणगान करते ह ।कवल तरीका अलग होता है।कोई मं दर,तो कोई
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मि जद,कोई िगरजा तो कोई गु ार जाता है। इसिलए कहा जाता है क रीत अलग
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है।उसी कार मौलवी मि जद म जाकर लोग को अलI ह क इबादत सुनाकर स करता
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है वैसे ही कोयल बाग म , पेड़ म बठकर अपन मधर बोल से सबको स करती है। किव
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का मानना ह िक कित क सार ाणी काम तो अलग-अलग करत ह पर सबका ल एक
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ही ह -- ई र को अपन कम स स करना I सभी ाणी तो अपना-अपना ाभािवक कम
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करत पाए जात ह पर मन ही अपन धम--मन ता स भटक गया ह I
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वािलयर म हमारा एक मकान था…..……………………………..सबको बाँट काम।।
लेखक का कहना है क वािलयर से बंबई क बीच समय क साथ काफ बदलाव ए
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ह । वस वा म जहाँ लेखक का घर है, वहाँ लेखक क अनुसार कसी समय दूर तक जंगल ही
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जंगल था। पेड़-पौध थे, पशु-प ी थे और भी न जान कतने जानवर थे। अब तो यहाँ समु
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क कनार कवल ल बे-चौड़े मानव ब या बस गई ह । इन ब यों ने न जाने कतने पशु-
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पि य से उनका घर छीन िलया है। इन पशु-पि य म से कछ तो शहर को छोड़ कर चले
गए ह और जो नह जा सक उ ह ने यह कह पर अ थाई घर बना िलए ह । अ थाई इसिलए
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य क कब कौन उनका घर तोड़े कर चला जाये कोई नह जनता। इन म से ही दो कबूतर
ने लेखक क लैट म एक ऊचे थान पर अपना घ सला बना रखा है। उनक ब े अभी छोट े
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ह । उनक पालन-पोषण क िज मेवारी उन बड़ कबतर क थी। बड़ कबूतर दन म ब त
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बार उन छोट कबूतर को खाना िखलाने आते जाते रहते थे। और आए-जाए य न ! यह
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उनका भी तो घर था। ले कन उनक आने-जाने क कारण लेखक और लेखक क प रवार को
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ब त परशानी होती थी। कभी कबूतर कसी चीज़ से टकरा जाते थे और चीज़ को िगराकर
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