Page 2 - LN-Dharm Ki Aad-2

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आचरण को नह सुधारगे तो नमाज़ और रोज़े, पूजा और गाय ी आपको देश क अ य लोग क
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आज़ादी को र दने और दश-भर म खुरापात का क चड़ उछालने क िलए आज़ाद न छोड़
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सकगी। कहन का ता पय यह है क य द आपका आचरण दूसर क िलए सही नह है तो आप
चाहे कतनी भी पूजा-अच ना-नमाज़ आ द से कोई फ़ायदा नह होगा। लेखक कहता है क ऐसे
धा मक और दीनदार आदमी जो हर व ई र को तो याद करते ह पर तु िजनका आचरण
अ छा नह है, उनसे व नाि तक आदमी कह अिधक अ छ और ऊचे ह , िजनका आचरण अ छा
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है, जो दूसर क सुख-दुःख का खयाल रखत ह और जो मूख को कसी वाथ -िसि क िलए
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उकसाना ब त बुरा समझते ह । लेखक कहता है क ई र इन नाि तक को अिधक यार करगा,
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और वह अपने पिव नाम पर अपिव काम करने वाल से यही कहना पसद करगा क मुझे
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मानो या न मानो,( तु हार मानने ही से मेरा ई र व कायम नह रहेगा ) दया करक मनु य व
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को मानो, पशु बनना छोड़ो और आदमी बनो! यहाँ लेखक कहना चाहता है क ई र को मानो
या न मानो कोई फ़क नह पड़ता। ई र है और हमेशा रहेगा। लखक सभी से ाथ ना करता है
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क सभी मन य ह , मनु य ही बने रह पशु न बने।

श द अथ श द अथ

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िनःसंदेह िबना कसी शक क भलमनसाहत स नता, शराफत

िखलाफत पैगंबर या बादशाह का कसौटी परख, जाँच
ितिनिध
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मज़हबी धम िवशेष से संबंध अ ािलकाएँ ऊचे-ऊचे मकान
रखने वाला
पंच छल, धोखा पग कदम

अिनयंि त जो िनयं ाण म न हो, ला-मज़हब िजसका कोई धम ,
मनमाना मज़हब न हो, नाि तक